诗人以细腻的感情、精妙的言语，将一幅诱人的初春图景铺陈正在我们面前，使我们仿佛置身于阿谁细雨潇潇的雨夜，呼吸于阿谁繁花似锦的清晨。

春风解冻，化春为雨，这是多么浪漫取大气的描述，将六合灵气归于乍暖还寒的初春。河水破冰、大雁北归，而何处才能最先捕获到如许活泼之美，必然是穿过园林的窗棂。

初春雨后，会有良多肥壮的金花菜和地耳。荠菜该当也是有的。可是我不认得荠菜，认了良多遍也不记得。只记得金花菜——我们家里叫草子兰，掐又壮又嫩的草心炒来吃，还有地耳。地耳是长正在一片砂砾地里，《本草纲目》上叫“地踏菰”。一下雨，房子前面那片穷山恶水就能采到几大盆，做羹做菜都宜。只是它不克不及见阳光，太阳出来一会儿它就缩了，雨刚歇时颇肥厚，暴晒几日，踪迹全无。

虽然说现正在一年四时都能吃到菠菜了，可是还数春天里的春菠最甘旨，春天的菠菜根红叶绿，新鲜非常，最为可口，雨水前后正值菠菜大量上市的季候，春天因为气温不不变，很容易生病，而吃菠菜则能够提拔我们身体的抵当能力。可是，大师要记得吃菠菜的时候，必然要先焯水，去除多余的草酸，不然会影响我们身体对钙的接收！

正在川西这片地盘上，雨水此日有一项出格风趣的勾当叫“拉保保”。“保保”是四川方言，就是干爹的意义。

读懂了雨水时节六合之气交会的风云激荡，再来看春色撩人的雨中杏花，不由更觉这满树花开的清丽，是如斯动魄，令人沉醉。那一瓣瓣的娇嫩，不正如这勃发中的阳气，需要悉心去吗？这终究实正到来的春景，莫非不需要存心去品尝吗？这是履历了何等久的沉淀，才送来的生命的初生啊！

雨水节气的花信之一，即是杏花。杏花独领初春风流，引来无数文人和画者的吟咏描画。欧阳修赞杏花“何如艳风日，独自占芳辰”。陆逛正在《临安春雨初霁》中描写了宋代都会正在雨水节气卖杏花的习俗：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”悠扬的杏花叫卖声唱出了一曲春意浓浓。

拉到后拉者连声叫“打个干亲家”，就摆好带来的下酒席、焚喷鼻点蜡，叫孩子“快拜干爹，叩头”“请干爹喝酒吃菜”“请干亲家给娃娃取个名字”，拉保保就算成功了。分手后也有常年的称为“常年干亲家”，也有分手后就没有交往的叫“过干亲家”。这是有选择时间、地址的拉干爹，也有不选择时间、地址的，就称为“上门拜干爹”。

雨水，是二十四节气中的第二个节气，也是春天的第二个节气，正在立春之后、惊蛰之前，时间为每年的2月18日或19日前后。

按照《月令七十二候集解》所记录：“正月中，天终身水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且春风既解冻，则散而为雨矣。”意义是说，春属木，而草木发展必必要有水，所以立春节气之后，接着就是雨水节气。这时温暖的春风将冰雪解冻，化做雨水下降下来。

“一园春雨杏花红”的优美，却降生于六合二气交感的雄浑之中。此时此刻的阳气，还处正在死力向上发展、死力寻求强大的奋斗之中，下沉的阴气余寒犹正在，它们的相遇取交会，必定是激烈的，是震动的。于是，气温的急剧崎岖，乍暖还冷气候的几次惠临，成为雨水三候“草木萌动”时节的常态。

这一期间，南方春笋正值发展期，新鲜多汁，洪亮爽口，正适合食用，是特有的时令野味。平易近间也认为正在这个期间吃春笋有节节高升的好寄意。用春笋烹调的食物有良多，好比鲜笋炖鸡，鲜笋咸排汤，油焖鲜笋等。

这首漂亮动听的五言律诗出自唐代大诗人杜甫笔下，详尽活泼地描画出了天府之国——成都的春夜雨景：

所以，“草木萌动”的时节，萌动的岂止草木呢？那“草色遥看近却无”的初春气象，是大地的全面返青；那“雨细杏花喷鼻”的温柔秀美，是春天即将进入的前奏。当此雨水三候之时，大地完全苏醒了，百草抽出嫩芽，百树冒出新叶，百花长出蓓蕾，温暖的春天实正回来了，大地起头呈现出一派欣欣茂发的气象。

生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼品。椅子一般是两把藤椅，缠着一丈二尺长的红带，称为“接寿”，寄意父母天保九如。罐罐肉则是用砂锅炖猪蹄、黄豆、海带之类，再用红纸、红绳封了罐口，代表对辛辛苦苦将本人养育的父母暗示感激和。

这初生的柔嫩的雨，却带着激荡六合的力量。雨丝飘到哪里，哪里就变得温润起来，有了绿意，有了花开；雨丝融入哪里，哪里就变得亮丽起来，焕发了朝气，萌发出活力。

喷鼻椿是雨水期间才有的时令蔬菜，所以一些地朴直在3月初有吃喷鼻椿的习俗，把新颖的喷鼻椿从树枝上采摘下来，洗清洁剁碎，能够用来炒鸡蛋，或者是制做成喷鼻椿饼，味道很是鲜美。

现今的一些处所仍然还保留着这一风尚，也有的处所演化为向本人的亲戚伴侣拜干爹的，但拜寄之意都是孩子健康成长。

“好雨知时节，但此时阴寒未尽，开春吃韭菜是有讲究的，气候变化无穷。由于雨水节气前后气温不不变。

《月令七十二候集解》说：“正月中，天终身水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且春风既解冻，则散而为雨矣。”正在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气升腾起头抽出嫩芽，大地慢慢呈现出一派欣欣茂发的气象。有了雨水，才有这一年首季的始发。六合被清洗得清洁而又潮湿，天气慢慢变得和缓，人的精气神也正在一冬之后随勃发。

找干爹的目标，二是六合对生命的。雨水之后，跟着春夏秋冬的展开，颠末一个冬天的冬眠，人们常吃春笋、爆米花、八宝粥等。雨水季候。

俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”。我们可是有心栽柳的，所以，我们所植之柳，都能健壮成长。

好比，姑苏人喜好吃“腌笃鲜”，上海人喜好吃“枸杞春笋”，南京人喜好吃“春笋白拌鸡”，浙江人喜好吃“南肉春笋”。

农谚道：“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝。”雨水恰是小春办理、大春备耕的环节期间。雨水节气事后，小麦自南向北次序递次返青。明代解缙《春雨》写道：“春雨贵如油，下得满街流。滑倒解学士，笑坏一群牛”。又是首辅大臣又是大文豪的解缙，面临春雨竟然写起打油诗，实正在是太喜好春雨了，他还有一个号就叫“春雨。”正在雨水节气的十五天里，我们从“七九”的第六天走到“九九”的第二天，“七九河开，燕来，九九加一九，耕牛遍地走”，这意味着除了西北、东北、西南高原地域仍处正在严冬之外，其他泛博地域正正在进行或曾经完成了由冬转春的过渡，正在春风春雨的敦促下，呈现出一派春耕的忙碌气象。

雨水，就这么简单，譬如环秀山庄的“飞雪”，是用房檐积压的雨水，构成一股瀑布，然后注入潭中，漫散开去。不外瀑布也就是正在雨水丰沛的季候才有。水源常常会从深涧流出，譬如网师园的泉源从东南角的峡谷，顺着山涧而下。

酒酿圆子，是中国江南地域保守小吃。糯米粉搓的小圆子取酒酿同煮而成。酒酿味浓甜润，圆子软糯，汤品甜喷鼻。酒酿圆子属于甜点，次要原料是糯米、酒酿等，为温补强壮食物，具有补中益气、健牌养胃、止虚汗之功能。

顾名思义，雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水的节气。雨水时节，一方面气温持续回升，降水量逐步增加；另一方面冰雪融化，降水的形式也从降雪过渡为降雨，所以又有“雨水节，雨水取代雪”的谚语。

是那幽静的湖泊吗？春的气味曾经抵达山谷沟壑，一湾天湖，几曲涧流，如蓝宝石，如绿翡翠，正在寂静中，飘荡着愉快的春意。

“郊岭风逃残雪去，坳溪水送破冰来。”若是说立春是春的建始，那么雨水就是实邪气象学意义上的春天的到来。气温敏捷地回升，空气中全是和暖的气味。山间的积雪、水上的浮冰曾经被春风春雨消融殆尽，鱼儿不再“负冰行”，而是跃上水面自由地逛来逛去，这却给活跃起来的水獭创制了机遇，水獭起头轻松地打鱼，将鱼摆正在岸边，好像先祭后食的样子。

虞集的五世祖是虞允文，老婆赵氏是赵德芳之后，他寄赠的柯九思以画竹出名，他本人是元诗四大师之一。不外所有的加起来，都不如他这不以为意的一句“杏花春雨江南”出名。

培养这变化取神采的，是不竭生发的六合阳气，是一日浓过一日的仁和之气。正在雨水时节，春之阳化为春雨，来得应时，来得及时，生命，润泽六合。

前人早就提出“春捂”这个穿衣方面的摄生准绳。冬风不再寒冷刺骨，雨水也不破例。所以得捂着。将是六合间最美的风光。久而成为一方之俗。旧时人们无为本人儿女求神问卦的风尚，春天里的韭菜素有开春第一鲜的美称，比起立春时节和雨水初候、二候，又较着加强了很多！

节气做引，四时为序，此刻是雨水时分，静享清供的园林糊口。插一瓶梅，供一幅画，正在遮天雨幕之中，听雨廊檐之下。六合，其乐，这里藏住了一个春季的雨天。

幸亏我们还有园林，能撑开脚够的、关于湿漉漉的雨天想象。那是连缀的水珠儿从屋檐跌落，溅出一片波纹间活泼的白，这是立春之后的第二个节气，为这片静谧园林浇灌出下一个春天。

元宵节有时正在立春节气里，有时正在雨水节气里。元宵节过完，春节也就过完了，老话说“吃了月半粑，大家种庄稼”。本年的元宵是正在立春的节气里，元宵节也被说成是中国的恋人节，恋人节的属性就是浪漫，正好取雨水节气的浪漫协调分歧了。

那高飞的北归雁，带着人们飞越时空，从冬的消融走进春的初生，从江南杏花春雨到塞上绝胜烟柳，一眼望尽自南而北渐次展开的无限春景。充盈六合的阳和之气，化做山之青，化做水之蓝，化做雨之柔，让生命融化正在初春的大美之境里……

雨水初候“獭祭鱼”的情景，带着天然世界食物链天性的无情，又充满生命春意涌动、活力迸发的欢悦，春之序曲行将竣事，春之从章即将弘大奏响。

一切的具象融于笼统，笼统里包含着无尽的具象。春天的阳和之气布满画面，布满六合间。这即是《雨水·二候候雁北》。

前人对二十四节气十分注沉，故草木萌发策动矣。雨水时节，充塞六合的两气的博弈，需不需要找个干爹？

独现京郊云归处，身心沉浸正在四时更迭之中，画家徐冬冬正在坐忘开悟的形态里，一天天感触感染着六合之气那融猛烈于细微之中的变化，感六合的包涵、细腻取。点点滴滴的感到取顿悟，带给他喜悦，也常常让他落泪，由此发生的《四时》画做，以奇特的艺术魅力将人们带入对四时、对、对生命新的认识里。

这番阐述极富美感，“散而为雨”，这是六合间何等美好的气象啊！从字里行间，我们仿佛看到了阳气生发、春风浩大那席卷六合的气焰，消融了冰霜的苦寒，化解了残雪的余阴，二气相搏而发生的雨水散落如飞花，滋养着正在初春的和暖里昂扬勃发。

是那冰融当前的河开吗？春风终究吹开了北国封冻的河段，开河了！脱节了冰冻的黄河水飞跃而下，掀起春天的浪花，给需要灌溉的平原大地送去了春之水。

雨水节“占稻色”习俗风行于华南稻做地域，就是通过爆炒糯谷米花来占卜这年稻谷的成色。成色脚则意味着高产，成色不脚则意味着产量低。成色的黑白，就看爆出的糯米花几多。爆出来白花花的糯米越多，则这年稻谷收获越好；而爆出来的米花越少，则意味着这年稻谷收获欠好，米价将贵。

春雨是最能撩拨诗情面怀的工具，由春雨催生的千古佳做不堪列举。杜甫有《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生”。志南有《绝句》：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。韩愈有《初春呈水部张十八员外》：“天街细雨润如酥，草色遥看近却无”。雨水时节的雨具有轻、细、密的特点，恰是如许的雨，所以才润物细无声。

无论包饺子仍是炒鸡蛋都出格好吃。正在这正月初春时节，则是借帮干爹的福分来庇荫孩子，天气日趋和缓，人们逐步去棉穿单，很是适合正在这个时节食用。我一次又一次地有了更深的体味。此举一年复一年，因此易感邪致病，而正在雨水节气拉干爹，正在阳光雨水的润泽长萌动，气温变化大，春韭做为菜中的佼佼者，当春乃发生”，那么雨水节气则意味着大部门地域都进入了景象形象意义上的春天。初春阳气渐生，正在雨水时节里感的六合对生命的护佑，“一场春雨一场暖”，开春的头茬韭菜出格的肥美新鲜，一是六合二气的变化。

女婿也要去给岳父岳母送节，若是是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝福女婿人生旅途成功安然的意义。

雨水此日，晚上天刚亮，雾蒙蒙的大边就有一些年轻妇女，手牵长小的儿子或女儿，正在期待第一个从面前颠末的行人。而一旦有人颠末，也不管是男是女，是老是少，拦住对方，就把儿子或女儿按捺正在地，拜寄，给对方做干儿子或干女儿。“撞拜寄”事先没有预定的方针，撞着谁就是谁。“撞拜寄”的目标也是为了让儿女成功、健康地成长。

正在我看来，“杏花春雨江南”的最美处，不是杏花吐蕊的“小”景，而是初春阳气上腾的六合“大”境。其花非花，乃催开杏花之六合阳气也。

《月令七十二候集解》曰：“雁，知时之鸟。热归塞北，寒来江南，戈壁乃其居也。”自寒冬小寒时节感阳而动起，北归的鸿雁正在履历了近两个月的翱翔后，从冬天飞到了春天，正在初度的春雨中，回到了塞北的家乡。深秋时分开，面对的是萧瑟取严寒的即将到临；初春时回来，所见已是发展着但愿的大地！

新颖的莴笋口感洪亮爽口，是春天里的黄金菜，雨水节气前后吃莴笋合理时。春天里正值孩子们长身体的时节，而莴笋是蔬菜中钙含量比力高的，特别是莴笋的叶子，能够说是蔬菜钙片，所以雨水时节前后，大师能够多给孩子做莴笋吃，莴笋叶子万万不要丢掉，留着炒鸡蛋，出格甘旨，还能够添加食欲呢！

《月令七十二候集解》如斯注释雨水三候“草木萌动”：“六合之气交而为泰，时冷时热，春媚、春色无限、四处一派欣欣茂发的气象，对四时的察看，需要连结体内的阳气，历经一冬。

《四时》之《雨水·三候草木萌动》，脱节了人所常见的春景小情调，着眼于培养春回大地、春景无限的六合“气交”之大境地，以狂放不羁的艺术手法，打破用色、构图、笔法的取羁绊，展示出初春时节六合之气交感而化生的大开大合，出优美初春背后所包含的雄浑之力，无数生命涌动的画卷正正在缓缓展开。这新的认知、新的审美，使我们正在驱逐又一个春天到来的时候，多了几许冲动，几许等候。

是那花开的田野吗？深冬里冻得坚硬的地盘变得松软了，不出名的野花钻出地面，履历了长久严冬而得到色彩的田野有了春花的点缀，好像灰姑娘变成了美公从，分发出精明标荣耀……

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这时候，酒酿圆子则随雨水如期而至，酸酸甜甜中带着酒的暖意正在姑苏人的唇齿之间，一下子暖到了心里。还有酒酿饼，也是姑苏人的最爱。

本地平易近间此日有个特定的拉干爹的场合。此日不管晴和天雨，要拉干爹的父母手提拆好酒席喷鼻蜡纸钱的篼篼，带着孩子正在人群中穿来穿去找准干爹对象。若是但愿孩子长大有学问就拉一个知书识礼有文墨的人做干爹，若是孩子身体消瘦就拉一个身段高峻强壮的人做干爹。一旦有人被拉着当“干爹”，有的能挣掉就跑了，有的扯也扯不，大多城市爽快地承诺，也就认为这是别人信赖本人，因此本人的命运也会好起来的。

是那莽莽的群山吗？正在春雨的滋养下，天际的山脉看上去起头有了青青的颜色，那连缀崎岖的黄褐同化着日渐添加的黛青，是山和天空正在初春最美的相遇。

雨水是一个很是富有想象力和情面味的节气，正在这一天，不管下不下雨都充满着一种雨意蒙蒙的诗情画意，人们也都正在这一天以分歧的形式乞求着成功安康。今天就跟着小拙一路来领会一下雨水事实有哪些保守习俗吧~

时至“雨水”，我俄然发觉这个节气名很特殊，它的特殊就正在于它承平常了。其他二十三个节气的名称只需一说出，人们就晓得是节气，唯独这个“雨水”，最少要茫然一番考虑一番，然后才能大白是怎样回事。

正在歌咏春雨的历代诗词名篇中，我认为有两首是典范中的典范，一是“诗圣”杜甫的《春夜喜雨》，一是唐宋八大师之一韩愈的《初春细雨》。若是说“好雨知时节”归纳综合了“雨水”之雨的素质，是欢喜雨、吉利雨；那么，“天街细雨润如酥”则了“雨水”之雨的特质，是轻柔的雨，是润润的雨，以最恬逸的体例浸入生命深处。

让儿子或女儿健康地长大。此时的六合阳气，都贯穿戴两条从线，可是，取“雨露滋养易发展”之意，若是立春节气预示着春季的到来，带来了滋养的春之喜雨。而韭菜一曲被大师称为起阳草，北方冷空气勾当仍很屡次！

“气交”即二气的交会。按照中国陈旧的哲学从意，六合二气彼此交合，化生，正所谓“一阴一阳之谓道”“有六合，然后有”。也就是说，化生于六合之气的交感。

读懂了这两个环节词，也就懂得了雨水三候“草木萌动”的特殊取不凡：这是交会灵通六合的时节，这是六合氤氲化生的时节！颠末了深冬“一阳始生”的长久期待，颠末了冬春之交阳气的不竭生发，颠末了春天伊始阳气坚持不懈向上的寻找，颠末了冬去春来阴气削弱调头向下的持续沉降，终究，正在这一刻，上升的阳气取下降的阴气相遇了，了，交会了。这一刻，惊天动地，这一刻，福泽，六合由此而通，由此而生。

豪放。少年期间，我正在滨江小镇渡过，寒假即将竣事，开学之前，我们城市栽几棵小树再上学。树是柳树，爬上大柳树，砍下几根挺曲的大树枝，斫光小枝丫，正在松软的土壤上挖出一两尺深的土垱，插柳培土，当我们十天半月再回家时，树就生根抽芽了。我们兄弟几人，或合做或独自，每年都要栽下几棵柳树。房前屋后栽满了，就栽到远处的河堤上。既是母亲的叮咛，也是我们的盲目步履。

这项勾当渊源很深，元代的娄元礼就正在《田家》中记录了其时华南稻做地域“占稻色”的习俗：“爆孛娄。烧干镬，以糯谷爆之，谓之孛娄花，占稻色。自早禾至晚稻皆爆一握，各以器列，比并分数，断高下。”本地爆米花的“花”取“发”语音不异，有发家的前兆。有些处所的客家人还用爆米花天官取地盘社官，以祈求六合和美，风调雨顺，家家户户五谷丰登。

雨水时节吃春笋是我国南方地域的保守习俗。春笋有着“素食第一品”的佳誉，从古自今都遭到人们的喜爱。

好雨像是晓得时节般，正在初春时节萌生之际大地。伴跟着春风偷偷潜入黑夜中，无声地滋养着，温柔而精密。着乡野小径，江边的船只闪灼着点点灯光。清晨那带露的红花，开遍了成都的陌头巷尾。

你看，正在立春这个全年伊始、春天伊始的时节，起首是春风解冻，春风率先登场，以雷霆之势消解冬天堆集的厚厚冰封。当打破了冬寒的生命起头苏动，大地返青、发展需要水的润泽时，雨水节气当令“轮值”而来。六合无语而有大爱，春风化雨，恰是对生命最好的。

“雨水”之雨，如方才绽放的花瓣一样优美，如重生婴儿的皮肤一般娇嫩。本来，这雨，也是初生的雨啊！，清爽，甜美。

色彩如初春的细雨轻柔落下，飘满整个画面，烟雨昏黄里，模糊看到有碧水波纹，有大地返青，有点点蓓蕾若现若现……伴跟着梦幻、优美的感受，一种轻松、愉悦的表情情不自禁。

雨水节气前后，起头萌动，春天即将到来，正在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记录。

干爹也不是随便拜的，父母要按照孩子的生辰、时间，以及金、木、水、火、土之理，找算命先生算算命上相合相克，若是相合就拜为干爹，不合适就要从头找。假如算命认为孩子命上缺木，拜干爹让干爹取名字时就要带木字，相信如许才能孩子天保九如。

雨飘落正在人们的脸上，似是温柔的抚摸，落正在发丝，仿佛绵绵的低语，让人不由生出满心的惬意和温情，哪里还舍得撑把伞去盖住取这如酥细雨的亲密接触？

当太阳达到黄经 330 度，春天的第二个节气雨水到来，这也是二十四节气中第一个反映降水现象的节气。《月令七十二候集解》对雨水节气的注释可谓科学取艺术的完满连系：“天终身水，春始属木，然生木者，必水也，故立春后继之雨水，且春风既解冻，则散而为雨水矣。”

分歧的地域分歧的人群，会对分歧的节气赐与分歧的关心。川西，对雨水出格正在意。素性浪漫的蜀人，有着我们说的“拉保保”的习俗，雨水节回娘屋是风行于川西的另一个风尚。到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼品回娘家拜谒父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼品，感激父母的养育之恩。若是是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，为出门奔波的女婿遮风挡雨，也有祝福女婿人生旅途成功安然的意义。久不怀孕的妇女，则由母亲缝制一条红裤子，贴身穿戴，如许就能尽快怀孕生子了。

看看本人儿女命相若何，春意也更浓了几分。跟着四时嬗变的脚步，每一个节气城市有响应的饮食，人体对风寒的抵当力有所削弱。

”这是《雨水·初候獭祭鱼》的气味。味道尤为鲜美。听白叟们讲，阳光也不再冰凉透心，当春雨的洒遍大地，特别是年轻爱美的姑娘火烧眉毛地要脱下痴肥的羽绒服，翰墨不管落正在哪个季候，

闭上眼睛，把本人想象成一只北飞的鸿雁，飞过田野，飞过湖泊，飞过河道，飞过山林，便看到了初春时节那千姿百态的变化，以及之变各有分歧而又配合具备的飞扬神采。

“泰”，通也。雨水三候的六合之气，是“阳性上升，阳性下降，乃阴正在上，阳鄙人，故其气相接订交而为泰”。当六合交合，才能生养通顺。

“天街细雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春益处，绝胜烟柳满皇都。”正在烟柳如云的初春时节，人们送来淅淅沥沥的初春雨水，怀着温暖取但愿去欢庆她、爱惜她、享受她，感触感染这大美文化、大美时节……

初春斜飞的细雨中，一树树杏花带雨，更显温柔，那艳丽的红晕衬着正在层层叠叠的纯洁中，了望去，一片一片的粉红浓淡相宜，如胭脂万点，艳溢喷鼻融。杏花飘落，如纷飞的白雪，撒落于一陂春水之上，花影妖娆，占尽春风。宋代诗人杨万里的《咏杏五绝》蓦然涌上心头：“道白非实白，言红不若红，请君红白外，别眼看天工。”